Fuerza Nueva (apología anticonstitucional)
Tanto la anterior imágen, la del día de ayer, como ésta misma representan por así decirlo, un punto de inflexión sobre el cambio político sufrido en este pais a raiz de la muerte del dictador en 1975 y que desembocaría, algo más tarde, en las primeras elecciones democráticas post dictadura.
Fuerza Nueva se hacía notar sobremanera aprovechando los espacios libres más emblemáticos pero, sobre todo, más estratégicos, para colocar sus eslóganes anticonstitucionales en lugares bien visibles.
Si en la foto de ayer el lugar elegido era la Plaza del Charco, en la de hoy dicho lugar corresponde al mítico barrio de pescadores denominado de las Ranillas en el Puerto de la Cruz.
PUERTO DE LA CRUZ
ResponderEliminarBARRIO DE LAS RANILLAS
EN RUSO
Пуэрто-де-ла-Крус
Пуэрто-де-ла-Крус (исп. Puerto de la Cruz) — туристический центр на северном побережье острова Тенерифе. С населением 30 тысяч жителей является шестым по величине городом острова. Вместе с населёнными пунктами Ла-Оротава, Лос-Реалехос и другими образовывает агломерацию, в которой проживают около 140 тысяч человек. Связан с Санта-Крус-де-Тенерифе автомагистралью. В Пуэрто-де-ла-Крус расположен зоопарк "Лоро-парк" (Парк попугаев).
Муниципалитет в Испании, входит в провинцию Санта-Крус-де-Тенерифе в составе автономного сообщества Канарские острова. Занимает площадь 8,73 км². Население 31131 человек (на 2007 год).
Содержание
1 Климат и растительность
2 История
3 Фотографии
4 Ссылки
[править] Климат и растительность
В отличие от засушливого южного побережья, в районе Пуэрто-де-ла-Крус преобладает влажный климат, обеспечивающий очень разнообразный и богатый растительный мир. Вокруг города расположены обширные банановые плантации, которые однако сокращаются в площади по мере расширения обеих общин Пуэрто-де-ла-Крус и Ла-Оротава.
[править] История
Пуэрто-де-ла-Крус был изначально портом для расположенной в глубине острова община Ла-Оротава и имел второстепенную роль. Однако после того, как в 1706 году порт Гарачико был разрушен извержением Тейде, Пуэрто-де-ла-Крус стал важнейшем портом северного побережья Тенерифе. В конце XIX века город начали посещать туристы из Англии, а в 1950-х он стал значительным туристическим центром. Одним из первых туристов в Пуэрто-де-ла-Крус стал Александр фон Гумбольдт, назвавший долину Оротавы, в которой расположен город, самым красивым, что он когда-либо видел.
ANTONIO PEDRO
Puerto de la Cruz
ResponderEliminarFrån Wikipedia
Hoppa till: navigering, sök
För staden i Venezuela, se Puerto la Cruz.
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Puerto de la Cruz är en stad på ön Teneriffa i den spanska ögruppen Kanarieöarna i Atlanten. Numera är turism en viktig inkomstkälla. I Puerto de la Cruz är klimatet varierande och fuktigt vilket gör att det finns en enorm växtlighet, men staden är inte lika solsäker som städerna på sydsidan av ön. Teneriffa Santa Cruz de Tenerife är med 200 000 invånare Kanarieöarnas näst största stad och Teneriffas största. Puerto de la Cruz är den näst största staden på Teneriffa och det är Kanarieöarnas äldsta turiststad, känd för sin vackra natur och behagliga klimat.
Till de stösta sevärdheter på Teneriffa hör Las Cañadas del Teide är en stor vulkan som mäter över 2000 meter. Från toppen av vulkanen får man en utmärkt vy över Kanarieöarna. Sadjad
ANTONIO PEDRO
PUERTO DE LA CRUZ
ResponderEliminarPuerto de la Cruz on espanjalainen, Santa Cruz de Tenerifen maakuntaan kuuluva pikkukaupunki Kanariansaarilla, Teneriffan saaren pohjoisrannalla, Orotavan laaksossa. Puerto de la Cruz sijaitsee 37 kilometrin päässä saaren pääkaupungista Santa Cruz de Tenerifestä.
Puerto de la Cruzissa on 30 613 asukasta (2005) ja sen pääelinkeino on turismi. Kaupunki on nykyään yksi Kanariansaarten suosituimpia matkakohteita. Ennen massaturismin aikoja kaupunki oli pieni kalastajakylä.
Sisällysluettelo [piilota]
1 Historia
2 Juhlapyhiä
2.1 Fiestas del Carmen (Carmenin juhlat)
2.2 Karnevaalit
2.3 San Andrés (Pyhä Andreas)
3 Nähtävyyksiä
4 Lähteet
5 Asiasta muualla
Historia
Vuoteen 1772 saakka kaupunki oli nimeltään Puerto de la Orotava ('Orotavan satama') ja se oli läheisen Orotavan kylän hallinnassa.
Puerto de la Orotava oli aluksi vain pieni kalastajakylä, joka kasvoi hiljalleen paikallisen kaupankäynnin, erityisesti sokerin ja viinin myynnin vilkastuessa. Kylästä tuli kuitenkin koko Teneriffan merkittävin satama v. 1706, kun siihen asti tärkein satama, Garachico, tuhoutui täysin tulivuorenpurkauksessa.
Kun Puerto hiljalleen kasvoi ja kehittyi, se lopulta itsenäistyi hallinnollisesti Orotavasta ja sai nimekseen Puerto de la Cruz ('Cruzin satama', käännettynä 'ristin satama').
Juhlapyhiä
Fiestas del Carmen (Carmenin juhlat)
Virgen del Carmenin ja San Telmon kulkue, jossa Carmen-neitsyen kuvia kantavat kaupungin kalastajat. Kulkueen aikana kalastajat imartelevat neitsyttä ja huutelevat tälle jopa flirttaileviakin kommentteja. Kulkue pysähtyy kalastajalaiturille ja jatkaa sieltä matkaansa käyden läpi koko kaupungin rannat.
Karnevaalit
Teneriffan suuret karnevaalit järjestetään vuosittain helmikuussa, ja vaikka niiden päätapahtumat sijoittuvatkin pääkaupunkiin Santa Cruziin, myös Puerto de la Cruzissa juhlistetaan karnevaaliaikaa erilaisin tapahtumin ja juhlin (fiestas).
San Andrés (Pyhä Andreas)
Pyhän Andreaksen päivän (29. marraskuuta) aattoa juhlitaan Puerto de la Cruzin lisäksi myös muualla Teneriffan pohjoisosissa. Traditioihin kuuluu mm. paahdettujen kastanjoiden ja suolaisen kalan syöminen tyypillisen kanarialaisen mojo-kastikkeen sekä gofio-jauhoseoksen kera.
Nähtävyyksiä
Casa de la Aduana eli tullirakennusCosta Martiánezin merivesialtaat aivan keskustan tuntumassa meren rannalla.
Kasvitieteellinen puutarha (Jardín Botánico)
Eläintarha Loro Parque, jossa mm. runsaasti papukaijoja ja suuri delfinaario.
Charcon aukio (Plaza del Charco), kaupungin "sydän"
Mustahiekkainen puisto-uimaranta (Playa Jardín), johon kuuluu myös ravintoloita ja vapaa-ajan keskuksia.
Pyhän Felipen linna (Castillo San Felipe), joka rakennettiin 1600-luvulla puolustamaan saarta merirosvoilta.
Tuomiokirkko (Iglesia de Nuestra Señora de la Peña de Francia)
San Telmon kävelykatu (Paseo de San Telmo) merenrannassa
Tullirakennus (Casa de la Aduana)
Lähteet
Käännetty muokaten espanjankielisen Wikipedian de la Cruz-sivulta
Loro Parquessa on nykyään myös nähtävissä hieno Pingvinaario sekä miekkavalaita.
Asiasta muualla
Puerto de la Cruzin kaupungin espanjankieliset Internet-sivut: http://www.puertodelacruz.org (rakenteilla 12.6.2005)
Papukaijapuiston Internet-sivut: http://www.loroparque.com
Suomalaisen matkailijan Puerto de la Cruz -sivut
ANTONIO PEDRO
PUERTO DE LA CRUZ
ResponderEliminarPuerto de la Cruz (which in English translates as and was formerly known as "Crossport", although nowadays it is usually known in all languages by its Spanish name) is located in Spain, on the north coast of Tenerife, in the Orotava Valley. It is located 4 km West of La Orotava , and is about 37 km NE of Santa Cruz de Tenerife and about 25 km to Tenerife North Airport both on the TF5 Motorway. In Spanish the inhabitants are known as portuenses. The municipality is the smallest in Tenerife.
The population is 31,830 (ISTAC, 2003), its density is 3,646.05/km² and the area is 8.73 km². The elevation is 9 meters. The lowest point is the coastal Atlantic zone, the highest is Las Arenas, a volcanic cone with an elevation of 249 meters. Farmland is in tucked into the valley areas and within the Atlantic coastal zone; urbanisation covers much of the area and the terrain rises rapidly to the south.
Prior to the development of hotels and buildings, much of the area consisted of agricultural land. Considerable fiscal pressure led to the land being developed and the population shifted from rural to urban and tourism. The population is mainly urban today.
Events
The Tenerife Airshow (Festival de Aeromodelismo) (Spanish for 'Aeromodelling festival') is held every year in near the harbour, usually in Europa Square. The airshow celebrated it's 25th anniversary in 2006.
El Carnaval, held every year. Ash Wednesday is in the middle of El Carnaval. "La Embarcacion de la Virgen del Carmen" (The Sea-setting of the Virgin Carmen), is held July 16th. It has become in latter years "la Fiesta del Agua" (The water party), where copious amounts of water are thrown at the festivities.
It is preceded by "La Sardinada" (The Sardine Festival), where sardines are fried and sold the night before at San Telmo.
Hundreds of people congregate in Charco Square and its fishing port, where festival goers participate in games (like the popular run-along-the grease-pole, where people have to run along a greased pole and catch a flag to win the game, very humorous).
Because of the normally mild weather, people go in T-shirt and shorts (British and German tourists are especially known to wear socks with sandals), or just bathing suits, and enjoy a quick dip in the waters of the port to help cool down in the usually good July weather.
The event starts around 12-1 o'clock in the afternoon and lasts till around 10-12 o'clock at night, depending on when most people get tired. Between 11pm to 5am, heavy drinking is known to set in amongst those dressed in socks and sandals. Local police such as the Civil Guards, tend to patrol the popular beaches and arrest mainly drunk English tourists.
At the height of "La Sardinada", a large papier mache sardine is wheeled through the streets, brought to the waterfront, "blessed" with "holy water" (normally petrol or lighter fluid) by a man dressed as a Bishop. The sardine is then set alight, to huge applause. After this, a huge firework display ensues. The event is known as the "Burial of the Sardine".
Amongst the crowd at this event, "professional mourners" will be found. These are invariably men in drag, wailing, for comic effect.
Although the Burial of the Sardine rarely starts on time, the event always attracts crowds, and it is advised to arrive early at the harbour.
People
Agustín de Bethencourt (1758-1825)
Tom Hernández (September 9, 1917 - June 2, 1984 in Los Angeles, California), an actor
Tomás de Iriarte
Andi Deris, a German singer
Michael Weikath, a German guitarist
Michael Hennet Sotomayor, known as Mikel, member of the Spanish band D'NASH
Eddie Eccles (1924-), popular entertainer, chiefly sings. He has a large fanbase in Puerto de la Cruz of elderly Scandinavian residents.
Tourism
Tourism is an important industry in Puerto de la Cruz, as evidenced by the number of large hotels on the skyline.
Puerto de la Cruz is frequented by the Northern European during the winter months, due to its mild climate, and is particularly popular over Christmas and the new year periods.
The Western European tourist contingent to Puerto de la Cruz tends towards more mature couples, in comparison to resorts such as Playa de las Americas Puerto also has a modest gay scene centred around Generalisimo Avenue.
The summer months sees more Spanish tourists, particularly during the very hot month of August on the Spanish mainland.
ANTONIO PEDRO
FUERZA NUEVA
ResponderEliminarCon el nombre de Fuerza Nueva se conoce una organización política española de extrema derecha, fundada por el notario franquista Blas Piñar López, Director General del Instituto de Cultura Hispánica y Procurador en las Cortes Españolas durante los años 60.
El objetivo permanente de Fuerza Nueva era mantener vivos los Ideales religiosos y políticos del 18 de julio de 1936 y del Estado Nacional surgido de ese Alzamiento, aglutinando para ello a todas las fuerzas políticas de similar carácter católico, patriótico y social que se hubieran identificado con ese suceso histórico.
El colectivo dirigente apareció como F/N en 1966 alrededor de Fuerza Nueva Editorial S.A., comenzando a publicar la revista de idéntico nombre en 1967.
Blas Piñar organizó y constituyó en 1976 el único partido de extrema derecha que ha conseguido llegar a obtener representación parlamentaria durante la vigente Democracia, cuyo ideario se resumía en el lema de "Dios, Patria y Justicia".
En 1977 se presenta a las Elecciones al Congreso de los Diputados con la coalición Alianza Nacional del 18 de Julio, obteniendo 86.390 votos. Estos resultados son superiores a los cosechados por otras fuerzas como FEJONS (Auténtica), 46.548 votos, o FEJONS, con 25.417 votos.
En 1979, Fuerza Nuerva se vuelve a presentar dentro de una coalición más amplia denominada Unión Nacional, obtiendo 379.463 votos y obtiendo Blas Piñar el Acta de diputado.
En ese momento, Fuerza Nueva se encontraba en el climax de su vida política. La participación en sus actos era alta, por ejemplo, las concentraciones en la Plaza de Oriente con motivo del 20-N o en plazas de toros (Madrid, Valencia, etc...) para conmemorar el 18 de Julio, pero esta participación y adhesión luego no era correspondida con resultados electorales. De hecho, para las primeras Elecciones Autonómicas al Parlamento andaluz, a las que Fuerza Nueva se presentó, el lema escogido fue : "TU APLAUSO, UN VOTO".
Varias consecuencias llevan a la debacle de 1982: la coalición UN se separa antes de las Elecciones Generales de octubre de ese año, y se produce al mismo tiempo un desmenbramiento de la UCD, por lo que el electorado "de derecha" se moviliza en torno a Alianza Popular o en torno a partidos regionalistas. Fuerza Nueva también se presenta en solitario en las Elecciones de 1982 por Madrid obteniendo 108.746 votos. Estos resultados y las deudas económicas llevaron a la autodisolución como partido político. Fuerza Nueva es desde entonces una Revista (Semanal primero, Quincenal despúes) dirigida por Luis Fernández Villamea.
El partido se encontraba presente en todas las provincias españolas, sus capitales y principales poblaciones. Contaba con las Juventudes más numerosas de la Transición, una agrupación denominada Fuerza Joven (FJ). Por Fuerza Joven han pasado numerosos dirigentes de posteriores partidos nacionales como José Luis Corral, líder del Movimiento Católico Español, o de Ricardo Sáenz de Ynestrillas, fundador del Movimiento Social Español y posteriormente líder de Alianza por la Unidad Nacional y cuyo padre fue asesinado por la banda terrorista ETA.
Años más tarde, Fuerza Nueva reapareció refundada como Frente Nacional, partido político que manteniendo la sigla "FN" y aprovechando el tirón del francés Front National, obtuvo 122.927 votos en las Elecciones al Parlamento Europeo de 1.987 y 60.672, en las de 1989. El Frente Nacional se disuelve finalmente en 1994.
Ese mismo año, el empresario valenciano José María García refunda nuevamente "Fuerza Nueva" como partido político sin relación orgánica o política de ningún tipo con la Fuerza Nueva (Editorial) de Blas Piñar.
Este partido fantasma "Fuerza Nueva" presentó candidaturas al Senado por la circunscripción de Madrid en las Elecciones Generales del año 2000, obteniendo cerca de 12.000 votos.
Actualmente, Fuerza Nueva Editorial continúa realizando actividades como conferencias de tipo cultural, Comidas y Cenas de Hermandad con motivo de las fechas del 18 de Julio y el 20 de Noviembre, la edición Quincenal de su Revista y la publicación de libros de temática religiosa, histórica y política.
De Wikipedia.
ANTONIO PEDRO
LA BALLENA ALEGRE
ResponderEliminarLa Ballena Alegre es el nombre de una tertulia literaria que durante la II República organizaban falangistas y otros en un sótano del Café Lyon de la calle de Alcalá, frente al Palacio de Correos de Madrid.
En ella participaron intelectuales como Mourlane, Víctor de la Serna, Agustín de Foxá, José Antonio, Eugenio Montes, Sánchez Mazas, Jacinto Miquelarena y Luis de Urquijo (marqués de Bolarque), entre otros. Posteriormente se convirtió,durante el régimen de Franco, en una revista cultural.
EL CLUB DE LA BALLENA ALEGRE
ResponderEliminarLOS PREFALANGISTAS
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Se reunían en La Ballena Alegre, café dentro de un café / Todos, en la derecha y en la izquierda, iban de mono obrero, lo mismo Lorca que Giménez Caballero / La Gaceta Literaria, del 27 a Ledesma Ramos / La revista de Alberti: El mono azul / Dionisio Ridruejo: "Giménez Caballero es el primer fascista español" / Del parlamentarismo cuco de Romanones a la grandiosidad de cartón de: Mussolini / JA Primo de Rivera no hizo otra cosa que añorar el cirujano de hierro que podía haber sido su padre / En el Cara al sol hay algunos versos buenos / El fascismo español se entendía con Mussolini y, mucho menos, con Hitler / El estilismo de JA no toma tanto del 98 como se ha dicho, sino del 27. Cuando Hitler quería ocupar Canarias, Franco acudió a Mussolini para disuadirle/ Durante años hubo en Madrid una misa por Mussolini, en la que se cantaba Giovinezza / Los militares africanistas no entendían la Falange y soñaban con su asonada decimonónica de toda la vida.Se reunían en La Ballena Alegre, café dentro de un café / Todos, en la derecha y en la izquierda, iban de mono obrero, lo mismo Lorca que Giménez Caballero / La Gaceta Literaria, del 27 a Ledesma Ramos / La revista de Alberti: El mono azul / Dionisio Ridruejo: "Giménez Caballero es el primer fascista español" / Del parlamentarismo cuco de Romanones a la grandiosidad de cartón de: Mussolini / JA Primo de Rivera no hizo otra cosa que añorar el cirujano de hierro que podía haber sido su padre / En el Cara al sol hay algunos versos buenos / El fascismo español se entendía con Mussolini y, mucho menos, con Hitler / El estilismo de JA no toma tanto del 98 como se ha dicho, sino del 27. Cuando Hitler quería ocupar Canarias, Franco acudió a Mussolini para disuadirle/ Durante años hubo en Madrid una misa por Mussolini, en la que se cantaba Giovinezza / Los militares africanistas no entendían la Falange y soñaban con su asonada decimonónica de toda la vida.
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Se reunían en La Ballena Alegre, café dentro de un café (1), eran todos poetas (quiere decirse que no tenían pituitaria histórica), pero asimismo eran señoritos (2), de modo que, al inicio de los sombríos treinta, se orientaron hacia el fascismo, que parecía una opción tan porvenirista como el comunismo. Era la época de los monos. Giménez Caballero tenía un mono para trabajar en su pequeña imprenta, mono con texturas de grasa, que tiraba libros de poesía y La Gaceta Literaria. Del otro lado (que aún no era el otro lado), García Lorca tenía un mono para dirigir el bululá La Barraca (subvencionado, como las vanguardias de hoy), y llevar a Lope por los pueblos de España. La revista que hicieron en la guerra Alberti y María Teresa León, revista ya combatiente de lleno, como es lógico, se llamaba El mono azul (3). Estaba cercana la Revolución de Octubre y el proletarismo pregnaba, siquiera atuendariamente, a la izquierda y a la derecha. Dionisio Ridruejo, que estuvo en todo el melocotón, ha designado a Giménez Caballero como "creador del fascismo español", y doy este título porque no creo que al destinatario le aflija, sino más bien que le honre y corrobore (aparte que ya lo conoce, claro). Cuando Giménez Caballero le pasa los trastos de matar de su Gaceta, sutilmente, a Ramiro Ledesma Ramos, ya se ve que los señoritos infraultraístas van a ser fascistas. Giménez Caballero había querido ser como Gómez de la Serna, pero no era, y cuando un escritor fracasa, si tiene temperamento, se convierte en un iconoclasta de derechas. Eugenio Montes, aún dubitativo, escribió ultraísmo mientras olas de la mar de la Historia le llevaban o traían: "Los árboles nos contemplan con las manos en los bolsillos". Casona había escrito que Los árboles mueren de pie. Eran una generación que, a derecha o izquierda, no dejaban en paz a los árboles. Sólo Azaña se quejaba, fácticamente, de lo mal que se podaban los árboles de Alcalá de Henares.
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- Y cuando a un árbol consiguen matarlo, lo sustituyen por una acacia de bola, que es una vulgaridad.
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Entre la Revolución soviética y el parlamentarismo caduco, aquellos jóvenes animosos habían encontrado una tercera solución: Mussolini, o sea, la revolución desde arriba. Una verdadera coña. José Antonio Primo de Rivera, aunque se limite a una defensa intelectual/sentimental de su padre, que había sido un dictador/cirujano, pero no de hierro, sueña con el hombre que regenere España mediante la autoridad, mientras la gallofa de poetas que le rodea va escribiendo los versos del Cara al sol, entre los que hay alguno bueno. Incluso José Antonio metió algún verso en el himno. Se reunían todas las noches en La Ballena Alegre y algunos sótanos frívolos de la Gran Vía, y luego hacían pistolerismo elegante por Madrid. Se ha dicho que JA Primo de Rivera recibía dinero de Mussolini. El dato me da igual. La tesis explícita de esta entrega sobre el prefalangismo o fascismo español es que la influencia viene mucho más de Italia, lógicamente, que de Alemania. Fascio, haz. José Antonio lo sustituye por Falange, que era otra manera romana de agrupar a los guerreros. El Imperio se les había metido en el alma. Cuando JA dice que "el destino de las urnas es romperlas", está mostrándose tan violento como Ledesma Ramos, pero menos científico. Se ha insistido mucho en un JA nicotinado por los pensadores españoles del siglo, del 98 a la Revista de Occidente. Hay fascismo previo e inocente, sí, en el casticismo de Unamuno, y no tan previo ni tan inocente, aunque más lírico, en Azorín. Pero las influencias literarias de JA -y esto no lo han dicho nunca los críticos, que raramente dicen nada que lo valga- están en el 27. JA: "Tendamos nuestras miradas como líneas sin peso y sin medida hacia el ámbito puro donde cantan los números su canción exacta". Jorge Guillén. Un Guillén "aplicado". Y eso que Guillén había dicho, a propósito de Valle-Inclán: "El problema de España, qué pesadez. ¿Por qué no dedicarse íntegra y felizmente a ser españoles?". Pero a Guillén le cortaron el pelo al cero, le dieron un litro de ricino y luego le metieron en "cocheras", que era donde guardábamos los tranvías los vallisoletanos, y donde guardaba "rojos" la Falange agraria del caudillo Onésimo Redondo. De quien tiene influencia JA es del 27, y no de Ortega, como se ha dicho sin ningún gusto literario. El 27, además, es lo que le corresponde generacionalmente. "La tierra absoluta y el cielo absoluto". Más Guillén. Suena a "todo en el aire es pájaro". Lo que pasa es que la gente había leído a Ortega y no al 27, porque la poesía se lee poco y, además, no se entiende. Si algo nos permite elucidar hoy aproximativamente qué fue el prefalangismo (con datos confirmados por el falangismo tardío), es, por ejemplo, la aproximación latina a Mussolini. Los señoritos madrileños podían entender bien a Mussolini y sus epifanías. El racismo bárbaro, ateo, difícil y estricto de Hitler les quedaba como más lejos. Estuvieron algunos en la famosa Olimpiada nazi, y volvieron contando que aquella escenografía dejaba nuestras paradas fascistas en una cosa de chicos que juegan a soldados en el recreo. Mussolini, que procedía del socialismo, que tuvo precursores y glosadores como D'Annunzio, Eleonora Duse, Marinetti y Malaparte, era como un César romano que despertaba muchas reminiscencias escolares en nuestros pre/post/falangistas. En plena guerra mundial, cuando Ribentropp amagó con ocupar Canarias como base alemana, el Gobierno español acudió a Mussolini, para evitarlo, como mediador ante Hitler.
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Con Hitler no había manera de entenderse directamente. Siempre se producía un equívoco ferroviario en la conversación, como el de Hendaya. Mussolini era un Hitler asequible y un modelo a seguir, siempre que se ignorase que sus legiones tenían las botas de cartón (Carlo Cassola) y que la lucha contra el. Negus era tan desproporcionada que producía risa antes que indignación. El citado Montes, Foxá, Ledesma, Sánchez-Mazas, Giménez-Caballero, Ridruejo, estuvieron en torno de aquel JA fundacional, siempre con abrigo de cuello subido, que quizá creía sinceramente haber encontrado una alternativa al comunismo y el parlamentarismo redicho y cuco de Romanones: el fascismo. (Hasta hubo una revista del SEU que se llamó Haz.) El Cara al sol es un himno de buena prosa en verso, superior al Giovinezza italiano que se tocaba en una parroquia de Madrid todos los años, en el aniversario de la muerte del Duce, quien, como se sabe, fue colgado de un farol por los pies. Su último diálogo, cruento, lo tuvo con el pueblo italiano con la cabeza del revés. La apelación posterior, histórica, reiterada, durante la guerra mundial, del franco/falangismo a la intercesión de Mussolini (para qué volver sobre el diálogo de mudos Franco/ Hitler, en Hendaya) no hace sino corroborar la clara adscripción del falangismo y prefalangismo español al fascismo italiano. Sólo que Mussolini había marcado a su pueblo metas ultramarinas, aunque cercanas (ltalo Balbo fue el virrey africano del fascismo), y los falangistas españoles se limitaban a escribir con almagre en los muros de la Patria mía: "Gibraltar español". Y esto en voz baja, porque tampoco convenía complicarle las cosas al César Visionario más complicadas de lo que las tenía ya.
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Los prefalangistas creían que iban a arreglar el mundo con su épica de líricos. La estrategia verbal de JA consistía en tomar el lenguaje de las vanguardias (27 y no Ortega) para darle a lo suyo un aspecto de cosa nueva. En cuanto a su estrategia fáctica, ya se vio en seguida que era un gangsterismo de señoritos enardecidos por la evidencia de sentirse minoría en peligro. (Siempre que estamos en peligro, nos sentimos justificados.) Eugenio Montes (y pongo este ejemplo como podría poner otros) había asistido a todos los ateneos cafeteriles y a todos los cafés ateneísticos de Madrid, a las tertulias de Valle-Inclán y Manuel Azaña. Y como él los demás. No cabe decir que eligieran el. fascismo por equivocación en el poseidón de los tiempos. Las cosas se decían muy claras en las tertulias. Azaña denegó muy firme una invitación de Mussolini. Se equivocaba el que quería equivocarse. JA es un Hamlet jerezano y de derechas que opta por la acción. El padre de Hamlet, a quien ya hemos identificado aquí con el cirujano de hierro, a otros efectos, era su propio padre. JA quería, no abolir o disculpar la memoria del dictador, sino mejor intensificar su gestión también mediante el hierro, pero un hierro colado de culturas floreadas o un hierro forjado de tradición cruenta y española. La minerva de Giménez Caballero seguía trabajando día y noche, como el motorcito abnegado y obstinado de la contrarrevolución, al servicio de muchas de las cosas que por entonces imprimían y diseminaban los prefalangistas. Aquella minerva fue, sí, el motor del naciente fascismo español. Pero los militares levantiscos no querían movimientos paralelos y hasta la Falange les parecía una cosa de "izquierdas". Los militares africanistas querían su pronunciamiento decimonónico de toda la vida, frustrado en Sanjurjo y más posible ahora. JA murió haciendo literatura tópica de la época. Era un epígono desviado del 27.
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1. El Lyon, en Alcalá.
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2. Una hija de Sánchez Mazas ha contado cómo el grupo fundacional estuvo toda una tarde y una noche, en su casa, decidiendo si se sumaban a la derecha o a la izquierda. Parece que se impuso el criterio del "señoritismo jerezano".
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3. El mono azul fue asimismo el título de una obra del novelista sevillano Aquilino Duque sobre la guerra civil.
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Publicado en Memorias de un hijo del siglo ("El País", 9 de septiembre de 1985)
EL FANTASMA DE LA BALLENA ALEGRE
ResponderEliminar“Ahí abajo hay algo extraño. Los empleados notan presencias invisibles. Algunos dicen que incluso han escuchado una voz llamándoles por su nombre. Y hace unos meses, al tomar una fotos, apareció esta imagen… Yo no entiendo de estas cosas, pero creo que ahí abajo hay algo extraño…”. El autor de estas sorprendentes declaraciones es Matthew Loughney, un importante empresario irlandés, propietario de una cadena internacional de pubs y cervecerías en Boston, Bruselas, Dublín, Barcelona, Paris… y dueño actual de La Ballena Alegre, uno de los locales con mayor relevancia en la historia del misterio en España y en el cual, según su propietario, se producen fenómenos paranormales.
El café Lyon fue uno de los clásicos locales de tertulia en el Madrid de mediados de siglo. Pero sin duda, la fama del Lyon se quedó pequeña al lado de su sótano, bautizado como La Ballena Alegre. Dicho local logró dejar una huella imborrable en la historia del misterio española al albergar, en los años sesenta y setenta, las primeras tertulias ufológicas del país. Las reuniones de Fernando Sesma Manzano, por las que desfilaron personajes relevantes en la historia de la parapsicología y la ufología nacional, unidos a la estrecha relación de este local con el asunto UMMO, convirtieron a La Ballena Alegre en un clásico del misterio en España...
Sin embargo, cuando Matthew Loughney adquirió el local desconocía totalmente el pasado ufológico de su sótano. Y no tuvo ni la menor idea del pasado paranormal del edificio en el que su ubica su cervecería, hasta que empezó a sufrir en sus propias carnes esos fenómenos inexplicables.
Todo comenzó –según explicó Loughney a Mundo Misterioso- cuando empezaron las obras del local. “Trajimos todo el mobiliario, los suelos, las paredes, las ventanas, las puertas y todo lo que veis aquí, desde Irlanda. No sé si puede tener alguna relación pero todas estas maderas, muebles, ventanales y demás pertenecían a iglesias antiguas irlandesas…”.
A medida que se llevaba a cabo la remodelación de la decoración del antiguo Lyon, realizada con materiales procedentes de antiguas iglesias irlandesas, los trabajadores y algunos de los camareros comenzaron a hacer comentarios sobre extraños sucesos en el local.
“Según me decían –explica el empresario- a veces llegaban muy temprano, por la mañana, para trabajar, y de repente las luces se encendían o se apagaban solas, las enormes persianas se abrían de repente, y cosas así. Tuve muchos problemas porque algunos trabajadores estaban muy nerviosos y se negaban a venir a según que horas. Y como yo estoy constantemente viajando para vigilar mis otros negocios, cuando volvía por España me encontraba con estas situaciones”.
Loughney llegó a sospechar que aquellos supuestos fenómenos que denunciaban los trabajadores pudiesen ser una excusa inventada para trabajar menos horas de las estipuladas, y en todo momento manifestó un prudente escepticismo, hasta que una de sus camareras de confianza, que lleva años trabajando en otros locales de Kitty O´Sheas en el mundo, también afirmó haber presenciado aquellos fenómenos.
En su intento por acabar con aquellos molestos incidentes, el Sr. Loughney llegó a traer desde Irlanda a un sacerdote para que bendijese el local y su mobiliario. Por desgracia, y aunque los fenómenos parecieron remitir durante algún tiempo, volvieron a desatarse recientemente.
Alguien invisible pronunciaba mi nombre
El personal irlandés del Kitty O´Sheas trabaja en los diferentes locales de la cadena, rotando de unos a otros. Por esa razón hemos tenido que aguardar varias semanas hasta poder conocer y entrevistar personalmente a alguno de los camareros que vivieron los fenómenos descritos por Loughney en La Ballena Alegre. Es el caso de Jimmy, uno de los empleados más veteranos de la cadena.
Según declaró a Mundo Misterioso, “ahí abajo, en el sotano, hay algo. Yo no sée que es, pero hay algo. Como una presencia invisible. No es mala, pero está ahí. A mí, cuando tengo que bajar a dejar cajas o algo, se me pone hasta el vello de punta. Y algunas veces he oído como una voz que me llamaba por mi nombre, 'Jimmy, Jimmy', pero no había nadie más que yo…”.
Sin embargo, quizás lo más interesante de esta historia es que, según asegura Matthew Loughney, cuando sus empleados comenzaron a describirle esos extraños fenómenos, él desconocía absolutamente la historia tanto de La Ballena Alegre como de el Palacio de Linares (actual Casa de América), edificio que se encuentra prácticamente pegado pared con pared a su local. Tanto uno como otro son sendas páginas de la historia paranormal en España.
Llevado por la curiosidad, y ante la insistencia de los empleados en que algo extraño ocurría en el sótano, Loughney visitó la Hemeroteca Nacional en busca de alguna pista sobre el pasado de su ultima adquisición, y así descubrió que el antiguo Café Lyon fue fundado en los años veinte, acogiendo en los años venideros algunas de las tertulias más relevantes en la historia de los intelectuales madrileños.
A comienzos de los años treinta, Salazar y Chapela fundaron una de las primeras reuniones de políticos, escritores y literatos de Madrid, a la que concurrían pensadores como Guillermo de Torre, Antonio de Obregón, Gustavo Pittaluga, Humberto Pérez de la Ossa, César Arconada, Francisco Ayala, Jorge Rubio o Rodolfo Halfftler entre otros.
Posteriormente se celebraron las tertulias denominadas “del barco azul”, ya que la República convirtió en subsecretarios y directores generales a muchos de sus integrantes. En aquellas reuniones que escribieron una página de la historia de España se encontraban personajes como José Bergamín, Ramón Pastor, Antonio Sacristán, Luis Lamana, Semprún Gurrea, Melchor Fernández Almagro, los doctores Oliver y Delgado de Torres, Justino Azcárate, Pedro Burgos, Ernesto y Constantino Navarro, Miguel Pérez Ferrero, Francisco Sedano o José María de Cossio.
Y no menos relevantes fueron las reuniones celebradas en los sótanos del Lyon por Ramón de Valle-Inclán, Anselmo Miguel Nieto, el doctor Salvador Pascual y Mora del Pino, etc. Baste decir que, entre las paredes de La Ballena Alegre, José Antonio Primo de Rivera fundó la Falange.
Un incendio mortal en La Ballena Alegre
Pero las pesquisas históricas de Loughney no encontraban ningún elemento que relacionar con los supuestos fenómenos anomalos, hasta que el anterior propietario del local, de edad ya muy avanzada, recordó que durante los años veinte, poco antes de abrirse el Lyon tal y como lo conocimos, el local sufrió un aparatoso incendio, en el cual falleció una joven. “Yo no entiendo de estas cosas –afirma Loughney- pero he llegado a pensar si el fantasma de esa chica pudo haberse quedado atrapado en el sotano y ser la responsable de esos fenómenos…”.
Y como si la providencia, o alguien, quisiese reforzar esa audaz teoría, una extraña fotografía viene a sumarse a este complejo puzzle.
Durante algunos meses Matthew Loughney habilitó el sótano de Kitty O´Sheas como restaurante. Mandó restaurar las históricas y legendarias pinturas que adornan las mismas paredes donde Fernando Sesma leía solemnemente los mensajes de los ummitas, y sirvió algunas comidas con motivo de celebraciones especiales. Durante una de aquellas celebraciones ocurrió algo sorprendente.
“Recuerdo que era una boda –explica el propietario-. Nosotros íbamos a hacernos cargo del convite y una de nuestras camareras, que ahora está en Irlanda, tomó unas fotografías abajo, en La Ballena Alegre. Ella no vio nada extraño al tomar las fotos, pero al revelar el carrete nos encontramos con esta imagen tan extraña…”.
Matthew Loughney nos hace entrega en ese momento de una fotografía en la que se aprecia claramente el local de La Ballena Alegre con una de sus pinturas más representativas. A la derecha de la imagen aparece, con la misma nitidez, una extraña formación luminosa de origen desconocido para el empresario irlandés.
Poco después La Ballena Alegre fue desmantelada como restaurante, y ahora hace las veces de almacén-trastero. Ya no se celebran comidas ni banquetes, y las históricas pinturas que decoraban en mismo local en que se reunían Primo de Rivera, Valle-Inclán o Fernando Sesma, aparecen semi ocultas por las cajas apiladas. Sin embargo, los empleados del Kitty O´Sheas continúan afirmando que algo extraño, invisible, y sobrenatural, vive allí abajo.
Regresan los fantasmas al Palacio de Linares
En mayo de 1980, y a raiz de unas supuestas psicofonías divulgadas por la Dra. Carmen de Castro a través de la radio y televisión nacionales, el madrileño palacio de los marqueses de Linares se convirtió en la meca de los médiums, cazafantasmas y parasicólogos que pretendían registrar las manifestaciones sobrenaturales de Raimunda Osorio, cuya alma en pena vagaba por los pasillos del palacio. Se realizaron todo tipo de montajes, fraudes y engaños, pero realmente serias quizás tan sólo lo fueron la investigación de campo realizada por el equipo del padre Pilón, y la detallada investigación histórica que el Centro de Estudios Parafísicos Hynek, de Jaén, sobre la familia de Linares y Abecilla, completada posteriormente por nuestro compañero, el infatigable José Juan Montejo.
Poco antes de iniciarse las obras de conversión del Palacio de Linares en la actual Casa de America, un grupo de investigadores, entre los que se encontraban la redactora de MÁS ALLÁ Clara Tahoces, el autor de este artículo, y otros estudiosos como Pilar Martín Maestro, Federico Sánchez, José Juan Montejo, Enrique Padial, Sebastián Rodríguez y Francisco Sánchez, obtuvieron el ultimo permiso del Ayuntamiento de Madrid, para pasar una noche dentro del Palacio. Fruto de aquella investigación se clarificaron muchos de los fraudes que pretendieron explotar económicamente el caso, como las supuestas fotos de fantasmas, presuntas teleplastias, etc, algunas protagonizadas por conocidos periodistas esotéricos españoles.
Nuestro equipo no pudo constatar la existencia de ningún tipo de manifestación paranormal en el Palacio de Linares. Sin embargo, tanto en aquel momento como en la actualidad, pudimos recoger testimonios de altos funcionarios de la administración de La Casa de América, que afirman haber presenciado, y continuar presenciando en el año 2003, fenómenos anómalos en el Palacio.
El sótano de La Ballena Alegre, actualmente Kitty O´Sheas, se encuentra pegado pared con pared a los sótanos de la Casa de América. ¿Simple casualidad o quizás realmente se producen fenómenos anómalos en esos edificios históricos?
Primeros pre-análisis de la foto del "fantasma"
La imagen del supuesto fantasma de La Ballena Alegre ha sido sometida a análisis informáticos preliminares por dos fuentes distintas. Hemos querido ser los primeros en dar a conocer el caso, y esas son las conclusiones preliminares.
Cayetano M., que no desea ser identificado como analista de casos paranormales por su responsabilidad profesional ajena a estos temas, realizó las primeras pruebas, afirmando a Mundo Misterioso no haber descubierto indicios de fraude. Además, reclamó nuestra atención sobre una segunda figura semitransparente, con aspecto de “Duende”, que localizó al lado de la masa blanquecina principal, aparentemente ubicada sobre una de las mesas.
Por su parte, el investigador Rafael Cabello realizó un pre-análisis sobre una copia digital de la foto del “fantasma de La Ballena Alegre”, llegando a conclusiones diferentes a las de Cayetano M.: "…sobre el elemento luminoso de la esquina izquierda, existe una sombra que se proyecta con relación al elemento blanquecino lateral, directamente proporcional en forma y reborde de esta con la de la pared de fondo, por lo que esa posible mancha no es un elemento etéreo sino que tiene un volumen físico real que no ha sido capaz de traspasar la luz. El que tenga forma de ángel o cuerpo arrodillado tocado de una túnica es solo una casualidad visual, ya que si se manipula en brillo o con otros efectos de algún programa de tratamiento y retoque fotográfico se puede ver que dentro del volumen que proyectan los pliegues que relacionan dicha área, sólo es el efecto óptico de los halos mencionados anteriormente de la oxidación procedente de los productos químicos y los cambios ambientales donde se ha movido y manipulado el fotograma."
Sometiendo la imagen a distintos procesos fotográficos Cabello apunta:
Fantasma Kitti prueba 1:
El oscurecimiento general al que he forzado la instantánea me hace descubrir los elementos de oxidación decantados y absorbidos solo por la zona izquierda del fotograma y más concretamente dentro de la mancha blanca, formado por sedimentos geométricos circulares que dan a entender que el revelado de esta no ha sido de calidad, parece que en esta foto la perdida de detalles dentro de esa esquina ha sido progresiva, escalonada y en tiempos distintos, como si hubiera ido perdiendo a trocitos las tres máscaras de colores, a su vez se aprecia algunas manchas dispersas en todo el motivo que pudieran estar producidas por rebotes luminosos sobre el propio objetivo de la cámara.
Fantasma Kitti contornos:
Específicamente este proceso de medición no ha determinado nada importante aunque hay que hacer mención a un elemento visible curiosamente dentro de esa mancha no escenifica ningún contorno duro visible por lo que se puede deducir que no hay restos químicos o sedimentos de plata, a excepción de la propia oxidación que a quedado impresa sobre el soporte físico de papel de la fotografía.
Fantasma Kitti forzado:
En este tratamiento de forzado que le hemos realizado al fotograma descubrimos con toda claridad lo anteriormente mencionado, halos y círculos perfectamente definidos. En los halos es perfectamente visible una coloración más oscura cuando más cerca del filo se encuentra por lo que es posible que estos son más antiguos y el nivel de oxidación superior.
TEXTO DE ANDRES CHAVES MUY INTERESANTE PUBLICADO EN EL PERIODICO EL DIA DE TENERIFE
ResponderEliminarLA CALLE BLANCO
1.- Segundo artículo de la trilogía de Semana Santa sobre mi pueblo, el Puerto.
La calle Blanco empieza en la plaza del Charco y termina en Las Cabezas.
En ella se alzaba la industria automovilística de Hernández Hermanos, desde la venta de coches y repuestos al recauchutado.
Las oficinas de Transportes de Tenerife ocupaban la planta baja de la mansión en la que nació el cronista José Agustín Álvarez Rixo.
La casa de mi abuelo Domingo se alzaba frente al viejo Ayuntamiento, instalado en una vivienda propiedad de Esther Wildpret.
En el número 6 vivía el médico don Celestino Cobiella; en el 4 estaba la panadería de doña Pepita Torrens.
En los bajos de la casa de don Celestino, Radio Bazar, cuyo gerente era Antonio García, padre de Salvador García Llanos, hoy delegado del Gobierno.
Antonio era una gran persona, un hombre educado y sonriente. Enfrente, don Santiago Baeza, propietario; y, a su lado, don Prudencio Suárez, a la sazón apoderado del Banco Exterior.
En los bajos del Casino de los Caballeros, el depósito de víveres de Sixto ; enfrente, el antiguo hotel Turumbull, ocupado por la familia de don Manuel Hernández, el tabaquero.
2.- Lindando casi con la plaza, la agencia Ford, propiedad de don Julio Cruz; la Casa del Coño (bautizada así por sus cuatro pisos, convertida en Residencia Isora, cuyo director más importante fue don Julio M. Pérez Cruz, padre del hoy secretario de Estado de Justicia, Julio Pérez Hernández ); más abajo, el domicilio de don Luis Reverón, citado en el artículo de ayer; la barbería de Servando ; y la tienda de Carlitos "Pisahuevos", que era un hombre muy lento (de ahí su nombrete), que nos vendía los trompos de madera, a los que había que hacerles una cruz en la cabeza para que los espabilados no los aventaran a los tejados.
Más centrado con la plaza, el edificio del Banco Exterior, que resiste, y la casa de mi abuelo Pedro , que sucumbió.
Finalizando la calle, que había perdido su nombre por el de la plaza del Charco en la esquina de la calle Quintana, la Casa Yeoward, con su gran balconada hacia el mar.
Lo tengo todo delante, como en una fotografía.
3.- La calle estaba empedrada, con unos adoquines que poco a poco fueron desapareciendo de allí para ser sustituidos por el asfalto.
En la desembocadura de Quintana se colocaba una tribuna gris, tan gris como la política de aquellos tiempos, desde donde hablaba el gran Almadi , el mejor y más grande mantenedor de las fiestas del Puerto.
Era un escritor lírico fantástico, a quien admiré mucho y lo sabe su hijo Enrique .
ANDRES CHAVES
http://www.eldia.es/2008-03-22/criterios/criterios19.htm
ANTONIO PEDRO